FAMU Center for audiovisual studies
Research Collection

Precedens: Co nám zbejvá?
Precedens: What is Left to Do?

← list of items



CZ

Videoklip zachycuje J. B. Saharu v reáliích Prahy poloviny 80. let. Objevuje se u budovy Strašnického krematoria, na vyšehradském Slavíně a na dětském hřišti pod Nuselským mostem. Druhou rovinou jsou autentické záznamy z vojenských přehlídek a přísah v polovině 80. let. Tyto dva motivy Čaroděj skládá do doslovných alegorií, v nichž například přirovnává invalidní vozík k tanku nebo spojuje postavy andělů s hlavicemi raket. Film zachycuje konflikt mezi vnitřním světem člověka (Sahara je zpravidla natáčen jakoby skrývající se u zdí, nebo výklenků) a společností veřejně oslavující armádu. Kovové konstrukce dětské prolézačky pak mohou být stejně tak znakem hry, jako vězení.

"Co nám zbejvá?“ – to, co v daných souvislostech J. B. Saharovi, kterého režisér snímku prohání nekrofilními a funerálními prostorami a reáliemi jako z „černého“ románu – soc. reálného horroru, chcete-li. Co nám zbejvá? Přesně to, co Saharovi: „zapřáhnout a přejít klid, jsme kůň, co nám zbejvá, jít!" (Reportáž z Free Film Festival of OZ, Lubomír Drožď [jako Charlie a Kid], Vokno, 12/1987)

Produkce: S-M movies (Sado-Maso movies)
Kamera, režie: Lubomír Dožď (Čaroděj OZ)
Hudba: Precedens a John Black Sahara (Jan Hedl, skladby Co nám zbejvá a Všelijaký vojska [část])


EN

The video captures J. B. Sahara in Prague in the mid-1980s. He appears by the building of the Strašnice crematorium, at Slavín in Vyšehrad and on a playground under the Nuselský Bridge. The second strand of the film is composed of authentic recordings of military parades and oaths in 1980s. These two themes are expressed as literal allegories in which, for example, a wheelchair is likened to a tank or figures of angels are connected with missile warheads. The film captures the conflict between the inner world of a man (Sahara is usually shot as if hiding behind walls or in recesses) and the society publicly celebrating the military. The metal structures of children’s climbing frames symbolise both play and a prison.

“What is Left to Do?” – the same as what J. B. Sahara has to do in this context. The director of the film places him in necrophilic and funeral settings as in a “gothic” novel – or a social-realist horror, if you want. What is then left to do? Exactly the same thing that is left for Sahara to do: “get into the harness and stay so, like horses we have to go!” (Report from Free Film Festival of OZ, Lubomír Drožď [as Charlie and Kid], Vokno, 12/1987)

Producer: S-M movies (Sado-Maso movies)
Photography, director: Lubomír Drožď (Čaroděj OZ)
Music: Precedens and John Black Sahara (Jan Hedl, songs Co nám zbejvá and Všelijaký vojska [part])